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阅读俄罗斯笔记
《阅读俄罗斯》
丘特切夫的四句诗
俄罗斯不能用理性来揣想
俄罗斯不能用尺子来丈量
俄罗斯不能有独特的秉性
对于他,只能信仰
我爱你与我爱您是有区别的
大海里有的是盐水,大海不需要眼泪
“阿沃西”碰运气
我长得很丑,但我也年轻过
严寒与太阳,多么美妙的日子
黑夜能阻止太阳,却不能阻止雷电
太阳能温煦大地,雷电能惊险大地
说起俄罗斯,就能联想到白桦树;说到白桦树,就能联想到俄罗斯
当雷声传来时,闪电已经过去。因此雷声不会伤害人,但我们总是在雷声轰鸣的时候颤抖,而欢呼闪电划出的美丽弧线。
青春女神:赫柏
俄罗斯历史读书笔记
俄罗斯历史
横跨欧亚大陆的俄罗斯联合共和国是目前世界上疆域最为辽阔的帝国,比整个北美大陆的面积都还大,相当于世界陆地面积的六分之一。其国土主体是一块巨大的平原,但是没有像中国的秦岭,太行一样足以对文化分界并对两侧日常文化造成影响的巨大山脉作为屏障。游牧民族对于良好的资源趋利避害的天性在没有天然屏障的俄罗斯大平原更加凸显,因此游牧民族和定居的农耕民族的资源争夺战事无可避免的。南部的草原地区更是以蒙古、伊朗为主的亚洲游牧民族进入欧洲的天然通道。
古代俄罗斯一直处在希腊、罗马、拜占庭文化的边缘,希腊的民主城邦、罗马的实用主义、拜占庭宗教文化都不同程度的在古代俄罗斯的统治者身上留下了烙印。金麦里人、斯基台人萨尔玛特人、哥特人、匈奴人、阿瓦尔人、可萨人先后统治过古代南部俄罗斯。他们统治的时间长短不一,但是可以总结出来的是:1、他们都是游牧民族。2、统治时间的长短是和他们对自身游牧性的修正程度成正比的。3、他们一旦长时间定居,就会被新的游牧民族所击败。这些游牧民族对于南俄罗斯草原的统治为后来基辅罗斯文化兴起做好了足够的铺垫。
基辅罗斯是以东斯拉夫人为主体的族群。在历史学研究上有一种叫做原初语言及其发源地理论,认为各种语言之间是存在着以这种语言使用者的生活、文化、军事、经济、政治为主体内容的内在联系。根据这种理论,可以通过对不同族群使用的语言加以分析,得到其族群的总体。东斯拉夫人这一术语就是源于语言学,指的是说斯拉夫语族东部的一个族群团体,他们就是基辅罗斯人的主体。{俄罗斯随笔}.
基辅罗斯人建立的基辅公国是第一个俄罗斯国家(更加准确的称法应该是一个联邦),但是对于他的起源的考证面临着很多困难,原先的诺曼起源说面临着被新的史料和研究方法的批判。总之历史前进是一个繁复的过程,任何带有倾向性和主体性的理论都是不全对的。无论是斯堪的纳维亚文明,还是拜占庭文明,都对与其相邻的基辅文化产生过不同的影响。{俄罗斯随笔}.
鼎盛时期的基辅公国实在弗拉基米尔的治下,然而宗教这一永恒的话题终于被引入了历史,因为弗拉基米尔皈依了基督教,历史上流传过这样的说法:基辅罗斯人拒绝伊斯兰教是因为伊斯兰教是不允许饮酒的,然而,在寒冷的基辅公国酒是他们的生活必需品。基辅罗斯人拒绝犹太教是因为他们认为犹太教是一个没有国家的失败的民族。然而历史的事实是,信仰基督教的拜占庭帝国比信仰伊斯兰教和犹太教的穆斯林国家和可萨人离基辅罗斯人更近,作为基督教世界的东翼,而不是非基督教世界在欧洲的前哨是明智的决定。这是一个很有说服力力的地缘政治学上的选择。这种选择导致了他与罗马天主教文明的格格不入并孤立与欧洲其他地区和其他拉丁文明。
战争和贸易的失败以及城镇因素导致了繁荣的基辅公国的衰亡。
大公办公厅、杜马(贵族委员会)、卫彻(市政议会)是基辅公国的主要政治结构。
中国的元朝在1236年越过了乌拉尔山开始对基辅罗斯人的侵略,并成为唯一一个在冬季成功入侵俄罗斯的军队。然而元朝的蒙古人始终只是马背上统治者,下马治国就不是本行了。然而蒙古对于基辅罗斯的统治是松散的,但是具有破坏性。这一点和蒙古在中国的统治有本质的区别,蒙古人在在中国是被中国文化同化了,而在基辅罗斯地区,并没有本当地文化所同化。正如普希金说的:“蒙古人是没有亚里士多德和代数学的阿拉伯人”。从此俄罗斯进入
了封建割据时代。
到莫斯科公国的崛起已是公元1300年了,在过去的日子里,这个幅员辽阔的大平原中,没有诞生过一个中央集权的政府,而是若干联邦松散的结合在一起。就在俄罗斯帝国时期,地方也是有高度自治权利的。他们之间有相互贸易,文化甚至婚姻的来往。比起中国的帝王中央集权来说,俄罗斯是不可能像中国一样那么适合发展集权政府,苏维埃的解体早在几千年前就已经埋下伏笔了。
我眼中的绥芬河 (1){俄罗斯随笔}.
我眼中的绥芬河
六年三班 芦成威
我的家乡绥芬河没有江南的四季如春,也没有大城市的车水马龙、五彩缤纷,但它却是我最爱的地方。
在我的眼中,绥芬河占尽天时、地利、人和,对了,它还号称北方“小深圳”呢!先说天时,绥芬河夏天的最高温度只有27-28℃,炎炎夏日我们绥芬河是避暑休闲的理想去处;再说地利,也是最重要的,原来绥芬河只是一个小小的村寨,因为紧挨着俄罗斯,中俄经济贸易十分繁荣,现在已经发展成为拥有十多万人口的口岸城市啦!现在,大街上、公交车上、饭店里,到处有金发碧眼的俄罗斯美女、高大帅气的俄罗斯帅哥,肥胖雍肿的俄罗斯大妈的身影,他们说起话来“咕噜咕噜”,我一听就想笑,可街边的小商贩俄语却说得特别好,和他们对答如流。接下来就是人和啦,“梧桐引得凤凰来”,很多生意人来到绥芬河,向俄罗斯人卖我们国家的衣服,很多店又在卖俄罗斯商品,向全国批发,中俄贸易已在这片土地上繁荣昌盛。
然而,在我的眼中,绥芬河最美的是我们的冬天,雪花,是群调皮的小精灵,一到11月份,他们就悄悄地来了,最开始只是零零星星的的几片,飘飘洒洒,你欣喜的伸出手,它在你手心里化成一小滩水,正在失落间,不经意的,就会变成漫天大雪,纷纷扬扬,铺天盖地,密密挤挤的遮住了一切,我不禁想,毛主席的“千里冰封,万里雪飘”就是这样的吧,大雪往往会下一整
夜,第二天早上,天地白茫茫一片,房子上落的雪,白皑皑的,又松又软,树上盖的雪,把枝条压弯了腰,太阳照在白雪山上,发出亮闪闪的光,如同置身童话世界,白雪公主和七个小矮人就住在山里吧?
最惊奇的是窗户上结的一层霜花,经过一夜的酝酿,霜花变得十分美丽,说它像荇藻,我真的看见了一团荇藻,它在风中摇曳着;我想它是一枝凌寒独放的梅花,我眼前就真的出现了晶莹洁白的花瓣;我幻想着它是一幅森林画,就真的看见了那一群群的小动物在玩耍、嬉戏!……
“露从今夜白,月是故乡明”我美丽的家乡绥芬河,让我怎能不爱它?
《记得俄国的一位诗人在一首诗中》读后感
记得俄国的一位诗人在一首诗中提到,每到秋季,莫斯科广场的草坪上会挂出一块木牌:“小心落叶”。车内,暖暖的,凝视着窗外,朦朦胧胧,不知是泪光还是水汽。至于我怎样自取是我诸葛亮的事。左脚落地,右脚离地。奶奶一边哭一边说话。我很有幸的见证了下课很少有人出去的奇景,清一色的好学生,他们会为了一分两分而难过,为了同自己一层次的成绩多出自己而羞愧我坐在差生的位置上,看着他们“唰唰”地一页页写试题,就感到很多时候空气稀薄,难过在下一秒中涌上来,告诉自己在寂寞。哭虽是人之常情,但我仍要劝慰你:不要哭,现在不是哭的时候,要用行动挽救自己!这一刻,你怔住了。喜欢蓝色,就象大自然一定要用蓝色去装饰最美好的天空;不喜欢白色,因为永远是白色障碍了最美的蓝色的天空。我慢慢地走向深海,正起劲时,忽然一个小山似的海浪打来,我一点也没防备,“咕噜”喝了一大口海水。同样,书中也举了反面教材。我用尽全力,只求胜利。雨,一丝一丝的从天空中划落,无数丝细雨在空中编织成一张巨大的雨幕,雨幕张开双臂投向大地母亲的怀抱,巨大的雨幕从空中静静落下,一点一点的“吞噬”着一座座高楼组成的水泥森林,喧闹着的城市随着雨幕缓缓落下静静的沉睡。金子总会发亮,不过是在千百次浪花的淘洗后。才是我应做的。2003年中国第一艘航天载人飞机“神州”五号发射成功,全国人民心潮澎湃;2008年北京奥运会举办成功,全国上下激动不已;2013年嫦娥3号发射成功,所有人的心中都充满喜悦„„这些都是中国改革开放以来取得的巨大成就。诗歌,载我远航吧!我的人生,我的心灵,我的所有都托付给你!你就像是我这个人,我对你有多深情,那么你就应该对我怎样的真诚!诗歌,载我远航!
水何詹詹,绿水迢迢,所谓伊人,在水一方,站在文学的门口,我已闻到墨绿的清香,牧笛的优雅。这是多么崇高的荣誉啊!她靠的是什么?就是她那坚定的信念,那份伟大的自信。这是常识,然这受体的形式,却是多变的。他笔下的贝克与舒塔给了无数孩子童年的快乐。也许,星野里的每一颗星星都代表一个人,那,哪一颗星星是属于我的呢?四角的窗外,是一方浩瀚的星空。我知道我们班很让你伤心,但我们都是很舍不得你的,我们大家都很喜欢你为我们上的数学课,我不喜欢学的数学你也让我深深的爱上了它。故事也同样展现了一幕幕惊心动魄的战争场面。这其中,语文我是风光尽占。文章说诸葛亮嫉妒马谡之才,用阴谋将其的光芒湮没,导演了一场完美的失败。出嫁的那一年我才读小学六年级。我曾痴痴地幻想自己某一天能住进天堂般的家,从而我就能逃避人类的追杀,但最终我还是醒了,因为我懂得,命就是这样,没得挑选,而且每样东西生存在世上,总有着不同的环境去适应。历史这条曲线,显示了宏伟的美。高二时,栋子说他将来要在洛杉矶创建一个党派,我当时脑海中自然地浮现这样一幅画面:栋子带领一帮虾兵蟹将冲锋陷阵,手拿冲锋号角口喊同志们冲啊,然后镜头一转,一炮弹轰的一声,栋子倒在血泊之中,嗫嚅着鼓励我:革命尚未成功,同志仍需努力。只要是正当途径得来的钱,不管他怎么挥霍,你都无权过问,至于它用不用于慈善公益,那完全出于他自身的良心,毕竟法律没有把解囊相助升级为义不容辞的义务。蒸汽机的发明,让社会的生产力提高。过了十八岁,你就不能再像以前那样“游手好闲”;过了十八岁,你就要学会担当,学会为自己的所作所为承担应有的责任;过了十八岁,你要抛却一些童年时的天真想法,放弃你美好却虚无缥缈的公主梦;过了十八岁,你要学会养活自己、养活父母的能力;过了十八岁,你要学会逐渐踏入社会。今天,记住水滴石穿的成语,今天,祝你们永远幸福。也许你的人生并不如意,向往着那种让人羡慕的生活,但是珍惜眼前的生活吧,不要一直想着那些不切实际的事。记得上次我去黔灵公园玩,听人说老虎尿能治风湿病。对乐曲的理解也不尽相同。我感觉自己的身体潜伏着好多的欲望,他们无时无刻不在左右着自己,然后那个理智的自己又跳了出来,来反省这欲望。”“嗯,我们也不懂宽容,”这是,一个略带生涩的声音传来:“其实上次的那只臭屁虫是我想吓你们仨的,
本放在慧的床上,可没想到它又爬回到我床上,而我一时失语就说出了那些话,也望你们原谅。4天后的她因为另一个项目的金牌又浮出了水面。更因为,你是我一直引以为傲的姐姐。然而,他却败了!在成功的大殿前,他踮起狂妄的脚尖,路行偏峰,踩在台阶的边沿,鸿门宴上轻放沛公。但她还是为我发芽的一苗丁香,我很感激她。直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。他受不了这些刺激,跳楼自杀未遂,后被关进精神病院,在痛苦的折磨中度过了余生。转眼高二了,面对分班我傻傻的以为我们还会在一起,还会一起谈天一起笑。大学毕业后,他来到北京西山脚下的龙泉寺,成为一名修行居士。所以,我们要适当地给生活加点盐。
俄罗斯电影《回归》解读
与权威相伴的必定是服从,这是电影中重要的课程之一。因为对于伊凡而言,在母亲无条件的呵护下,他滋长了更多的任性,而任性是孩子气的主要表现。父亲于是一而再、再而三地结合着‚权威‛的课程展开‚服从‛的课程:
‚你还有两分钟解决你眼前的食物!‛‚你还有30秒钟解决你的汤和面包!‛‚坐下,然后吃面包和汤,明白吗?!‛面对虽然饿了却赌气不愿意进食的伊凡,父亲不断地拿出表来命令他。
‚谁最后一个吃完,谁就得洗盘子。‛在海岛上进餐,父亲用男性世界的规则,取代了母性世界的规则:无论谁吃到最后一个,洗盘子的总是母亲。
第三课:暴力
在餐馆吃完饭后,父亲出去打电话。安德烈刚刚在父亲的教导下学会了唤服务员过来付账,手里还拿着父亲的钱包,于是兄弟俩决定先看看包里到底有多少钱。这时两个大男孩走过来,希望分享他们的钱,遭到拒绝后,一个大男孩打倒兄弟俩,抢了钱包就跑。父亲开车将那个男孩追了回来,让他站在兄弟俩面前。然后,父亲分别对兄弟俩说:{俄罗斯随笔}.
‚他打了你,现在他是你的了,做你想对他做的事。‛ 在两个儿子分别表示不愿意报复时,他失望地羞辱他们:‚你们裤裆里面都没有东西。‛
‚我没有准备好。‛安德烈为自己辩护道。
‚你应该一直作好准备的。‛父亲反驳说。
‚和平‛是从这个世界应该是什么样子(应然)这一理想与浪漫的态度来理解的,而‚暴力‛则是从这个世界实际是什么样子(实然)这一现实的态度来理解的。对男性而言,宣扬暴力也许错了,但用暴力的形式保护自己以及家人,捍卫自己的尊严,却仍然是不得不保留的最后防线与不得不承担的特殊职责。
其实我们完全可以这样理解:这次事件无非是父亲一手策划的一堂课。这看似偶然的事件,其实是父亲认为一个男孩必须要经历的一个课程。所以当伊凡说‚你看到的,为什么不来阻止他们‛,父亲的回答是:我在打电话。 第四课:惩罚
父性的爱是有条件的爱,如果你不符合这个条件,你将得不到父爱,甚至还将接受某种惩罚。这个世界的规则,有一部分是人与人交往中反复博弈而来的游戏规则(如前面男孩间的游戏),还有一部分是权力者(父亲)为确保权威与秩序而制订的规则。也许从‚应然‛的角度,后者是需要反思它的合法性的,但是世界与历史就是这个样子,你必须首先真实地认识到这一点。所以,在父亲的课程中,‚惩罚‛将是必不可少的一项。
电影中多次出现了惩罚。第一次小小的惩罚是在钱包事件之后,父亲告诉两个儿子,他们的旅行结束了,他们要带
上自己的包和钓竿,搭乘公共汽车回家了。而当他们坐上公共汽车既懊恼又莫名其妙的时候,父亲又回来了,让他们回到自己的小车——因为,父亲的课程还远没有结束。
第二次惩罚比较严厉,甚至有点不近人情。当他们在一个美丽的湖边经历了美妙的钓鱼、烧烤和野营之后,第三天又开始了新的旅程。伊凡抱怨父亲的安排让他不得不中止了钓鱼,放弃了钓到一条大梭子鱼的机会。父亲让伊凡‚闭上你的鸟嘴‛,并在伊凡继续絮叨时将伊凡和他的钓竿丢在一座桥上,自己则与服从的大儿子一道继续前进。这是一次漫长的放逐,在旷野,没有回家的办法,也没有继续前进的可能,伊凡孤零零地坐在路边。后来又下起了雨,他被彻底地淋湿,内心充满了绝望、无助与懊悔,自然还有怨恨。直到这时,父亲的车笛才重新响起。
‚告诉我你为什么回来?为什么?‛伊凡坐回车上责问道,‚你不需要我们,没有你我们生活得很好。你为什么要回来?‛
‚你妈妈要求我和你们相处一段时间——我也希望和你们相处一段时间。‛只有在这里,在快速前进的画面中,电影才透露了一点点隐藏着的信息。但是父亲显然没有将更清晰的意图告诉儿子,因为他知道,男性气概所需要的一切,是不能通过传授和背诵获得的,它们只能通过经历和体验而拥有。
‚为什么,就为了奚落我们?‛可惜,伊凡此时还不能够明白这一切。
第三次惩罚导致了最严重的后果,但就其本身而言,它确实有着清晰的教育目的。在海岛上,儿子们要求去钓鱼,于是父子约定了时间。可是,儿子们发现了一艘搁浅的沉船,为了钓到船舱里的一条大鱼,延迟了回去的时间。
‚看我们抓到了什么?‛安德烈走向等待着他们的父亲,努力装出的喜悦并没有掩盖住他因为迟到而产生的忧虑。 ‚安德烈,现在几点了?‛
‚什么?‛
‚你的表几点了?‛
‚七点,爸爸。‛
‚你们应该几点回来?‛
‚三点半。‛安德烈低声回答。
‚你有看见这条鱼吗?‛伊凡不满地插嘴,对他而言,重要的只是这条鱼。
‚我并没有跟你说话!‛父亲站起来,走近安德烈,‚你们为什么回来晚了?‛
‚嗯,你知道……‛没有等儿子解释,父亲给了他两个耳光。
‚你听到我叫你了吗?‛
‚没有。‛他得到了第三个耳光,‚不要打我,你听我解
释。这条鱼……‛
‚我为什么给你表?‛{俄罗斯随笔}.
‚让我看时间。‛
‚那么?‛
‚可我们抓到了一条鱼。‛他又得到了一个耳光。 ‚是我的原因所以晚了。‛伊凡不忍心看到哥哥因为自己而遭受这样的惩罚,‚我们找到了一条船。‛但他被父亲推翻在沙滩上。
‚别打我,是伊凡。‛安德烈步步后退。
‚但你有表。‛父亲说着,又是一个耳光。父亲想说的其实是:在船长缺席的情况下,大副就是领袖,就是发号施令者;当船长与大副都不在的时候,责任与命令权都将交在水手长的身上。但是,两个儿子此时并不能够理解这些,他们被激怒了——当然,即使愤怒本身,也是必要的一课。 第五课:担当
母亲为孩子们准备好她能够准备的一切,让孩子们分享她用自己血肉化成的‚乳汁‛;但是父亲却告诉孩子,你必须自己来承担一切的职责与重任,除了你自己,没有任何人可以帮助你。这显然是父亲课程中至关重要的一项,就像狼的生存法则一样,公狼会把刚刚断奶的小公狼从母亲的怀抱驱逐到家庭的狩猎领地之外。
‚你自己为什么不去把它追回来?!‛当安德烈告诉父
读书随笔
读书随笔
记得小时候,我最喜欢跳沙包,踢键子,抓石子,看书。前面几项活动工具是不花钱的,而看书是需要花钱的。妈妈专门为我订阅了《作文通讯》,《小学生作文》,《儿童文学》等几本杂志,每月杂志都会按时寄来,我会如获珍宝,细细品读,然后按期刊先后顺序整理放在自己的密橱里。定期我会翻开重温,让它们陪伴我一整天或大半天。因此我儿时的伙伴在记忆里已变得模糊稀松,但书籍作为我儿时心灵里最重要的伙伴仍然那么让我记忆深刻。 如今,我作为一名教师,除了阅读钻研生物专业书籍以外,对其他内容的书籍确实阅读越来越少。我身边的世界也瞬息万变,娱乐生活变得那么丰富多彩。紧随我们的不再是我们珍藏的书,取而代之的是手机,电脑和ipad。这些电子产品越来越充斥我们的生活,一机在手,购物,美食,阅读等可以全部完成,书籍似乎也越来越可以淡出我的生活。直到我看到一组数据后开始反思自己的生活。一名旅居中国的印工程师孟莎美在他的文章《令人忧虑:不阅读的中国人》里提到:现在的中国人似乎无法坐下来安静地读一本书。据媒体报道:中国人年均读书0.7本,韩国人人均7本,日本人人均40,俄罗斯人均55本,中国人的人均阅读量确实少的可怜。而我自己也盘算一下,我的年阅读量也只有几本书,算是少得可怜。记得一本书曾记载犹太母亲经常这样教育孩子:书里藏的是智慧,这比钱和钻石贵重得多,而智慧是任何人抢不走的。
是的,书籍首先带给我们智慧和知识。一个充满智慧的人看起来会与众不同,他会通过气质与谈吐由内而外释放出来。比如去年被网友热捧为良心剧的《琅琊榜》。我想大家除了喜欢本部电视剧的制作精良外,还更喜欢梅长苏这个角色,梅长苏容颜灵秀,气质清雅,手捧书卷,端坐榻上本就是一副极美的画面,再加上他心怀赤子,精通音律,才冠绝伦,更是迷到一片粉丝。梅长苏扮演者胡歌本也是爱读书之人,他在车祸毁容之后,借每日养病疗伤读书,他自嘲地说万一演不了戏就转幕后,多读些书,皮囊坏了,就用思想填满它。并成
功地完成了“小鲜肉”向老戏骨的转型。胡歌深沉的情绪,隐忍的表达,他在最好的年纪,以最佳的状态,成就了最圆满的梅长苏。新东方创始人俞敏洪不仅是个企业家,更是一个演说家,据说他在北大求学期间,苦读600本名著,使得他在新东方创业的过程中,他几乎可以完全脱口秀,把他对英语的热爱,创业的激情传递给一代又一代的年轻学子。当然还有许多成功人士都有阅读的习惯,比如华为前副总裁徐家俊每天早上起来,上班前先看一小时书,多年的积累,使得他在系统,数据库,开发等多个领域已经成为每人挑战的超级专家了。此类例子,在成功人士身上举不胜举。
当然,看电影,电视节目,手机也可以带来知识与能量,有时候也会促进我们去读书。最近电视剧《女医明妃传》正在热播,由于该剧与史实严重不符,为了加深对该段历史的了解,我把《明朝那些事儿》翻来覆去地看了几遍。但把两种认识历史的途径相比,显然读书来得更直接和准确。
书籍更给我们带来心灵的宁静。与几十年前比,我们物质生活有了很大的提高,但我们常常有一种不安全感,充满了生活的浮躁。人们的期望与欲望与日俱增,相互攀比,内心少了一种平静与满足。书籍会带给我们对人生的态度与智慧,同时也可以创造更多的财富来满足我们的生活。记得白岩松曾说,读书是一种乐趣,最重要的是,能够带来乐趣的,是读书本身,而不是读书以后的结果。所以如果我过多谈论读书的优点与好处,显得过于功利了,我只能说读书给我们带来了乐趣的同时,带来知识与感悟。
我也经常阅读,但读书不多。什么区别呢?我多半看看电子书、微信等。但微信分享的有生活谣言、伪科学、心灵鸡汤。比如上海女孩跟男友回农村过年的虚假信息,极大地渲染了公众的情绪,与我们的生活实无益处,只能作为茶余饭后的谈资。所以,我对阅读的诸多内容越来越感到不确信。我到底要读什么书?图书馆中最显著的位置摆放的多是与考试,养生,投资有关的书,当然这与大家的心中的愿望有关,多少有功利的成分,但也有的书只
会带给你不同寻常的体验。有人问白岩松,哪本书对他的影响最大?他说,除了新华字典,所以读过的书都像不断汇入江河的涓涓细流,帮助他慢慢成长,变得壮阔,深远,同样他从书中汲取了这么多营养,无法界定哪本书塑造了我。托马斯﹒科里统计了世界成功人士的习惯发现:他们大多不会为了娱乐而读书,而是为了获取知识,最多的为人物自传,个人修养或发展类书籍,历史类书籍。虽然我不可能成为成功人士,但借鉴一下提升自我修养也是应该的。
我有两个愿望,一是身体的旅行,游遍祖国的大好河山;二是心灵的旅行,能够手捧自己喜爱的书籍慢慢品尝。记得一位学者说过,一个人的精神发育史,应该是一个人的发育史,而一个名族的精神境界,在很多程度上取决于全民族的阅读水平。我们一起来读书吧!
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